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女人睡多少男人算值

责任编辑:林子日期:2006/8/12 9:29:42 浏览:4894次文字大小[大中小]

一个正常女人这辈子到底能和多少个男人发生关系。事情是由于有人自告奋勇地坦白曾经有过上百个情人，让她大吃一惊，最后她给女人们写出一个数字解说图，用数字表达她们的性观念。

零=白活了

一=亏

二到三=传统

三到五=正常

五到十=够本

十到十五=有点忙

十五到二十=有点乱

二十到三十=有点累

三十到五十=过于开放

五十以上=完全瞎掰

性.观念
人的观念在一生的不同时间都在不停调整与改变，一个国家与一个地区的观念也是这样，整个人类的观念也在做着规律性的转变。总之，没有观念一直不变的观念。

观念分小观念与系统观念，他们之间的关系就如房间与整个院落之间的关系，或可以比喻为一个带有许多密封舱的一条大船。以往的经验告诉我们，有时候人们的观念是由其中一个小舱的改变而改变的，比如有个密封舱起了火或者进了水，最终可能导致整条船覆灭。有时候是整条船发生了变故，所以同时殃及每个舱室。

在观念的大船里其中一个"密封舱"是性观念。在不同的时期，这个特殊的“舱室”都是一个社会的风向标，是一个地区或国家，甚至是一个时代的重要显象标准。在原始社会，人类对待性是一种非常坦然的态度，那里有性爱的自由，基本上处于一种今天人们多不能接受的群婚状态。大约3千多年前，人类已经出现了文明的婚姻设想，在2千多年前原始爱猫扑.爱生活往状态逐渐退出人类社会。在过去的100年里，随着宗教或私有化社会的需要，禁欲思想逐渐抬头，彼此只有有一个配偶的法律被大多数国家和民族所接受。然而随着人类对于自由价值的追寻，性观念再一次得到人类的审视，最激烈的性观念冲突在20世纪降临地球，直到今天这个性解放运动依然方兴未艾。中国人随着1980年代开始的“改革开放”大船打开了“性解放”的密封舱，这一切是必然的。

作为一种生活观念，没有绝对的好坏，绝对的禁欲不利于人类的繁殖，绝对的开放将极大破坏今天与婚姻相关的复杂社会体系。无论如何这个事实已经到来：中国人正在经历性观念的严重动荡，大多数人选择了随波逐流，只有少数人坚守在传统的原地。

看到许多人调侃一个人一生中应该有多少性伙伴才“够本儿”,不可否认，大家如今在朋友聚会的公开场合中，只有没有少年儿童大家的话语也越来越开放起来，恶俗的黄段子大家早已不新鲜了，于是话题就转向一些"好玩的"。那天，电视上正播放一个国际明星的性新闻，该人吹牛有1万个性伙伴，这时朋友A问朋友B：你打算一生要有多少个？B迟疑了一下回答：大约10个吧。A说：真没雄心壮志，你看看人家比比咱？当然，这是玩笑。

我认为比较性伙伴的多少是件很无聊的事情，假如性生活确实与人的幸福有关，但起码与性伙伴的多少并无直接关联。一个忠诚的性伙伴或许也能使人得到满足，有的人即便天天换性伴侣也无法获得满足，因为性确实不是个可以数字衡量的东西，它牵涉到复杂的心理，牵涉到人的微妙情感世界。我相信无论何时，即便到了人类婚姻制度彻底解体之后依然有人会终生只忠诚于一个人。感情与性不能直接挂钩，这就是性所不能解决的问题。选择感情还是选择性，是今天这个动荡期许多人要面临的一个问题。

之所以写下以上这段话是缘于前几天看的一个电影，CCTV6频道的《秋天的记忆》。我没有看开头，看来是美国影片，场景发生在加拿大.我想这个影片中所反映的情况大概可以代表大多数西方国家对于感情与性的状况。在看这部影片的时候勾起了我对于今天此类状况的一些考虑。

影片在一个夏令营中展开，核心人物是一群20年前来次度假的孩子，现在他们都已经步入成年。保留着他们许多青春记事的夏令营即将关闭，这群没有带配偶的快活中年人重新在这里回忆他们的青春，并且有几对旧情人在这里继续梳理他们的老关系。

有一场谈话给我留下很深的印象，这群三、四十岁的男女朋友坐在一起，各自说起他们的糗事，许多有性萌动有关，没有人觉得害羞或对他人有所冒犯，比如一个男孩说他是在这个夏令营里第一次勃起，并且因为一直无法处理，到了吃饭的时间他竟然要大量胶条把小鸡鸡粘在大腿上，这样大家就不会注意他了。大家对他的描述哄堂大笑。

还有一个场景，大家冲进一个房间，似乎那是女生宿舍，女人们对男人们没有什么避讳的，而那些男人其实也根本对性别视而不见，我闻到一种原始的纯粹气氛，性的神秘与污秽同时从观众的眼前消失，那里只有人，正常的人，无性别差异的人群。

最惊讶的是，其中的一个男的象个调皮的小男生跳上一个恋人的床，钻进她的被窝，两个人直接在被子下面快活起来，其他同伴哈哈大笑着跑出去了。这可是当众“淫乱”啊。可是电影把这些画面的气氛处理得非常和谐自然，让你想不到文明社会中的种种别扭的铁规严律。这个夏令营本身就建在一个风景优美的树林与湖边，人们似乎也与大自然化为一体了。

无疑这个电影是性开放文化背景下的一个产物，它的主题并非是宣扬性开放的，这可能是西方社会的一个缩影，其实这个电影的主题宣扬的是人类社会中美好的一面：在怀旧中寻找感情的依托。这个影片前后贯穿了几对旧恋人的恩恩怨怨，他们陷于感情的困惑之中。这说明，即便在性开放的条件下“性”本身没有取代“感情”的位置，性不能替代感情。我认为，性永远也不能取代感情。

拿性和感情做个庸俗的比喻，假如性是面团、感情是酵母，只有他们完美结合才能产生香甜的面包。但我们必须承认，没有酵母的面团也能做出香喷喷的（死面）葱油饼，不过假如哪天你怀念馒头或面包了恐怕只能拾回酵母的价值来。自由选择配偶是动物都有的权利，人类重新夺回这个权利并不为过；但动物假如添加了人类的恶俗，整天在量上比高低，很可能一不小心堕落为畜生

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